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獻上作活祭

羅馬書十二1-2

林錫釧 牧師2016/10/2

  

  《羅馬書》的主體內容可分為兩大段落。前半段(一至十一章)主要是闡述基督徒信仰的「教義」面,所探討的核心就是使人因信稱義的「福音」;後半段(十二至十五章)則是著重基督徒信仰的「生活」面,所談論的是信從福音真理之人的生活表現。先論「教義」再談「生活」,是使徒保羅慣用的寫信次序,這表示「真理」是「生活」的基礎,也就是說,基督徒對信仰真理有更清楚的認識,就更能過討神喜悅的豐盛生活。


  保羅說:「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們……」(羅十二1)他以此來開啟整段有關「生活」的勸勉。神的「慈悲」也就是神的「憐憫」,所指的是前面(一至十一章)所說,包括:福音恩典、因信稱義、基督代贖、蒙神選召、作神兒女……等一切因神的憐憫而臨及我們這原本不配之罪人的福份。保羅是以神的慈悲憐憫作為勸勉的依據,這意味著我們信主後的一切生活表現都該是對神的慈悲憐憫的感恩與回應。


  我們基督徒要如何具體地活出能回應神的憐憫,又合乎福音真理的生活呢?俗語說:「萬丈高樓平地起。」要活出回應神的憐憫與合乎福音真理的生活,有一關鍵的起步,就是「獻上作活祭」!


  聖經說:「……將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的……」(羅十二1)此句更貼近原文的譯法是:「將你們的身體獻上作祭物,是活的,是聖別的,是神所喜歡的。」(參:呂振中譯本)在舊約時代,祭物必須是「無殘疾、無瑕疵的」,才能蒙神悅納,這就是此處所說「聖潔」的觀念。我們將自己當作祭物獻給神,一方面是「分別為聖」獻上歸神,二方面是向神活出「聖潔生活」。這二者若兼備,那麼我們就是神所喜歡的祭物。


  祭物是「神所喜悅」的,也表明生命主權的轉移,我們不再主張自我的權利,想按自己的喜好、慾望而活,乃是全然歸神所有、歸神所管、歸神所用。舊約的牲畜,在未被指定為祭物之時,都還能自由自在、但憑己意地在各處奔跑,而一旦要作為祭物,牠就只有一個去處,就是:祭壇。同樣地,我們既是神所喜悅的祭物,就表示我們只有一個方向和去處──為神而活的生命祭壇。求主給我們智慧,讓我們能天天在「生命祭壇」上為神而活,在那裡被靈火焚燒,發光發熱,在每日的工作、生活中,和各樣角色上,散發蒙神悅納、滿有基督生命樣式的馨香之氣。


  相對於舊約所獻的祭牲都是死的這個事實,我們所獻上的祭物──自己──卻是活的。也就是說,我們並未在獻祭的過程中死去,而是繼續活著,繼續有祭物的樣式,直到我們去世為止。然而,正如舊約的祭牲,必須被殺死,我們獻上成為活祭,也必須要有死的「心態」,黃子嘉博士說:「任何祭牲,一定要肯死;在舊約,牠要被殺死;在新約,你不須被殺死,但你要肯將自己擺在一邊。當你的想法與神不一樣的時候,你要死!當你的喜好與神不一樣的時候,你要死!你的決定與神不一樣的時候,你要死!背十字架不單單是受苦的意思,而是面向死。」


  基督徒豐盛生活的關鍵起步是「獻上作活祭」,從此我們的人生有了明確的定位──神的祭物,與定向──神的祭壇。我們一生所走的是「活祭人生」的道路。為了在活祭人生道路上走得更穩健,有三個重要指引是必須留意遵循的:


一、不要效法世界
  聖經說:「不要效法這個世界。」效法就是「模仿、跟隨」的意思,世界則是指世代的「潮流、價值觀」。我們活在世上難免與各種潮流和價值觀接觸或衝撞,在過程中多多少少會帶出塑造我們生命與生活的影響力。因此,我們要時刻警覺,不要隨意模仿、跟隨世界的潮流與價值觀,免得受影響以致靈命受損,而無法活出神所喜悅的生活。《腓力斯意譯本聖經》說:「不要讓周圍的世界把你擠到它的模子裡,反要讓神把你重新模造,以致心思態度得以改變。」


二、要更新而變化
  聖經說:「只要心意更新而變化。」基本上,我們在基督裡的生命已經起了變化──新造的生命。然而為了持續過神所喜悅的生活,我們還需要在心思意念上不斷地被改變而更新。在原文中,「變化」是「被動現在式」的動詞型態。「現在式」表示這改變不是一蹴可幾,乃是持續不斷、一生之久的生命工程;「被動語態」代表這改變不是自己努力達成的,而是神,也可說是聖靈所做成的。值得注意的是,在一切被動的過程中,我們自己也必須有所主動,意思是:我們需要在意志上願意被神改變,並採取與這意願相符的態度和行為,例如,將生命主權交給神;向神完全敞開,讓祂自由地介入、塑造與改造。


三、要察驗神旨意
  聖經說:「叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」所強調的是要察驗、明白神的旨意,並照著遵行。所有獻上的祭物基本上都經歷了兩個改變──「主權」與「目的」之改變。前面提過,牛羊沒有作祭物之前,可以自由地走動、吃喝、工作,一旦作了祭物,上了祭壇,就是歸神所有,要達成贖罪的目的。我們作為活祭,也是要完全讓神掌管,盡力按神的心意、計畫,為祂而活。既是這樣,我們就必須積極地察驗並知道神的旨意,如此才能真正地為神而活,並活出符合祂心意與目的的生活。我們可以禱告,祈求聖靈將神的心意感動、顯明在我們心裡;也可以讀聖經,因為許多神的旨意都清楚記載在聖經中。就如今天我們所思想的經文:「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅十二1-2)又如:「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩;因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」(帖前五16-18)所以,我們若能更多地禱告與讀經,就更能明白神的旨意,而更能走在神所喜悅的道路中。

 

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  • 2016/10/2
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