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風雨中的寧靜

以賽亞書十七章12節~十八章7節    

王懿宜 牧師2017/9/10

 

  上週真是「風起雲湧」的一週。不僅我國政壇有重大的人事異動,朝鮮半島的緊張局勢再度升高,連遠在地球另一端的美洲也很不平靜。繼上個月底哈維颶風肆虐墨西哥灣後,怪獸艾瑪颶風於上週三橫掃加勒比海東北部島嶼,接著又侵襲波多黎各、多明尼加、海地和古巴,未來還將朝美國撲去。一波未平一波又起,上週四深夜墨西哥又遭逢百年來最強的地震。


  在今天所讀的經文中,我們看到先知以賽亞的時代也有一個類似的處境:「唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔;」(賽十七12)。亞述大軍壓進,他們的氣勢盛大,好像海浪匉訇,好像猛水滔滔。面對這緊迫危急的局勢,神透過先知描繪了幾幅生動的圖畫,幫助以色列人面對這攸關生死存亡的時刻。今天就讓我們透過以賽亞書十七章12節~十八章7節中的幾幅圖畫,來學習如何在風暴中擁有真正的平安與得勝。

 

  一.滔滔猛水vs風前糠秕:

  以賽亞書十七章12節:「唉!多民鬨嚷,好像海浪匉訇;列邦奔騰,好像猛水滔滔;」第一幅畫描繪的是「澎湃的海浪與奔流的洪水」。詭譎多變的世界局勢正如一波波的海浪,而亞述帝國的攻擊與脅迫就如滔滔的洪水那樣緊迫與可怕。緊接著出現的圖畫是「被風吹散的糠秕與被暴風吹起的塵土」。先知說,這些如澎湃的海浪、奔流的洪水般,來勢洶洶的敵人,要變得像風前的糠秕,迅速且完全地被吹散開了。而從「滔滔猛水」轉變為「風前糠秕」,其關鍵乃在於「神的斥責」。以賽亞書十七章13節:「列邦奔騰,好像多水滔滔;但神斥責他們,他們就遠遠逃避,又被追趕,如同山上的風前糠,又如暴風前的旋風土。」為了治好百姓悖逆的罪,神打發亞述前來攻打以色列人(賽十5-6)。強大的亞述其實只是神手中的工具,在神的斥責下,他們都要遠遠地逃跑,喧嘩之聲要嘎然而止。再大的困難、再厲害可怕的敵人,在神面前都是毫無招架之力的。

 

  先知又說:「到晚上有驚嚇,未到早晨他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的分,是搶奪我們之人的報應。」(賽十七14)這些叫人驚恐的事很快就要過去,天亮前就要消失無蹤。因為神掌權,祂要斥責敵人,使他們再也不能威脅、傷害我們。詩人說:「因為,祂的怒氣不過是轉眼之間;祂的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣,早晨便必歡呼。」(詩三十5)

 

  二.快行使者vs靜觀的神:

  第三幅畫是一群使臣在埃及與以色列兩地間匆忙地往返,為要締結外交聯盟,抵擋來勢洶洶的亞述大軍。然而面對強勢且主動要求結盟的埃及使臣,先知不僅遣返他們,還呼籲世人來看神的作為、來聽神的言語,他要百姓把眼目轉向第四幅畫:神在天上靜觀世事的進展,祂在等待合適的時機。神有祂行動的時間,不會太早也絕不會太遲,不匆忙但也絕不拖延。

神說:「你們要休息,要知道我是神!我必在外邦中被尊崇,在遍地上也被尊崇。」(詩四十六10)我們的神是在天上默然觀看,視時機行動的神。當風暴臨到時,不要急著採取行動,到處尋求幫助。神兒女的首要之務是仰望那位掌權的神,安靜觀看,等候神在適當的時機採取行動。求主幫助我們能以堅定的信心,安靜等候祂奇妙的作為。

 

  三.收割前的修剪vs最終榮耀歸神:

  以賽亞書十八章5節:「收割之先,花開已謝,花也成了將熟的葡萄;祂必用鐮刀削去嫩枝,又砍掉蔓延的枝條,」第五幅畫是「收割前的修剪」。在世界的末了,收割之前,神要進行修剪的工作,祂要審判、刑罰罪人。以賽亞書十八章7節:「到那時,這高大光滑的民,就是從開國以來極其可畏、分地界踐踏人的,他們的地有江河分開;他們必將禮物奉給萬軍之耶和華,就是奉到錫安山-耶和華安置祂名的地方。」最後一幅畫是外邦人帶著禮物,來到錫安山敬拜神。當人看見神大能的作為時,要將榮耀歸給這位行奇事的神。因為神永遠掌權,苦難最終要成為我們的祝福,在風暴過後,神要得到最大的榮耀。

 

  詩篇二十九篇10節:「洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。」求主幫助我們,不論環境多麼險惡,都堅定相信神掌權,相信在祂裡面,我們必會得著真正的平安與勝利。

 

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  • 2017/9/10
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