願祢向我顯現
列王紀上六章11-13節
今天的經文背景,列王紀是延續撒母耳記的故事,講述以色列早期王朝的事蹟,從所羅門繼承大衛王朝開始,一直到南北分裂,甚至國家相繼滅亡的故事。整卷書強調一個主題,即「順服」。順服上帝會蒙福,而悖逆上帝則會遭受禍患。
一、為神做一件事情
有一次大衛對先知拿單說,我住在香柏木的宮中,神的約櫃反在幔子裡。對於這件事,神卻說,你豈可建造殿宇給我居住呢?自從我領以色列人出埃及直到今日,我沒有住過殿宇。我何曾向以色列任何一位士師說:你們為何不給我建造香柏木的殿宇呢?「我必使你安靖,不被一切仇敵擾亂,並且我─耶和華應許你,必為你建立家室。你壽數滿足、與你列祖同睡的時候,我必使你的後裔接續你的位;我也必堅定他的國。他必為我的名建造殿宇;我必堅定他的國位,直到永遠。」(撒母耳記下七章11-13節)
以上經文中的「他」,就是指著所羅門所說的。耶和華賜給「所羅門」另外一個名字叫做「耶底底亞」,意思是:「耶和華愛他」。很明顯的,一開始上帝對他即有特別的愛,且有特別的任務要他去完成。
「耶和華的話臨到所羅門說:論到你所建的這殿,你若遵行我的律例,謹守我的典章,遵從我的一切誡命,我必向你應驗我所應許你父親大衛的話。我必住在以色列人中間,並不丟棄我民以色列。」(列王紀上六章11-13節)
這段經文提醒我們,當一個人願意為神做一件事情時,他需要順從神的旨意,遵守神的誡命。這不僅是神單純的要求,更是一種對服事神的看重。當我們決定為神做一件事情,就是在表達我們對神的信心和順服,願意將神放在我們生活的中心位置,遵從祂的指引和旨意。
我們可以特別空出一段時間,來接受訓練,為了傳福音、為了使萬民作主的門徒。我們真的要把握時間為神做一件事情。在提摩太後書,保羅對提摩太的教導:你在許多見證人面前聽見我所教訓的,也要交託那忠心能教導別人的人。你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。(提摩太後書二章2-3節)這經文中的重點是,「要交託那忠心能教導別人的人」。而不是隨便交託給任何一個人,是要交託給一位可以信任並繼續傳承的對象。
另一方面,當我們真心為主而行時,有些時候我們會發現自己需要與家人修好。或許我們會感到困惑,覺得某些家人已經無法改變。但事實上,這並非絕對。也或許我們需要向神祈求勇氣,去重新邀請那些曾經拒絕我們的朋友。也或許,我們需要向某人道歉。無論做甚麼,都要為主來做。所以,當我們說,好好為神做一件事,其實不用一下子就為上帝建聖殿,或是蓋房子。不是那麼困難的事情。而是從平常生活中的事情開始改變。
當我們能夠謙卑在神面前並開始專注神所賜的異象,我們才有可能真正事奉祂。我們說【好好為神做一件事情】其實是在對世界宣告,【僕人事奉】才是我們生活的價值觀。僕人事奉主人一定會有挑戰,每個挑戰都是成長的機會,透過面對這些困難,我們能成為更好的人。
所羅門為神建殿不全然是因為他自己的想法,你可以想像,他的父親大衛生前必定跟他提過,他想為神建殿的使命,這是從神而來的使命,由父親傳給兒子。不是自己創造的想法,也不是自己的慾望。我們的行動應該是為了服事神,而不僅僅是追求個人的舒適和滿足。
二、預備自己被神使用
至於你正在建造的這座聖殿,如果你遵守我所有的法令、規條,服從我所有的誡命,我就會藉著你履行我向大衛所作的應許。我必住在以色列人中間,決不會拋棄我的子民。(列王紀上六章11-13節)(新普及譯本)
我們可以從列王紀上六章12節的其他經文版本看到【藉著你、透過你】的意思。這段經文告訴我們,上帝要透過所羅門來實現對他父親的應許。上帝的作為,在我們可知的範圍中,大多數都是透過人。相同的,神在今天也在尋找,那個願意預備自己,被祂使用的人。祂要透過這些願意的人來實現對普世的計畫。
換句話說,今日作為基督徒的我們,也正被呼召成為神的工人,參與祂的工作。當我們預備自己,遵守神的誡命,祂就必定履行祂的應許,在我們生命中顯現祂的榮耀和大能。當聖殿外觀完工時,神三次提醒所羅門關於順服的重要性。建造聖殿雖然是件美好的事,但聖殿的輝煌、祭物的獻上,都比不上順服神話語的寶貴。神所在意的是我們的心,不是外在的事情。真正的信仰不是表現在建築物,而是展現在我們對神話語的順服。帶著順服的心,為神做一件事。帶著順服的心,預備給神使用。