破涕為笑

尼希米記八章1-18節

        後天就是農曆八月十五日，一年一度的中秋節。中秋節是漢字文化圈的重要傳統節日，不只在華人地區，就連日本、韓國、越南……等地，也都會過中秋節。明清時期中秋賞月為全家團圓的日子。《正德江寧縣志》記載：「中秋夜，南京人必賞月，合家賞月稱為『慶團圓』，團坐聚飲稱為『圓月』，出遊待市稱為『走月』」。每到中秋節，闔家團圓除了賞月、吃月餅，不少人還會揪親友烤肉。中秋除了是闔家團圓的日子外，也是慶祝秋季豐收，感謝神恩的節日。

        華人有春節、端午節、中秋節等三大節日，以色列人也有三大節期。神在西奈山下吩咐以色列人，說：「一年三次，你要向我守節。」（出二十三14）這三次是：逾越節、五旬節（又稱七七節或收割節）、住棚節（又稱收藏節）。其中，住棚節的時間與中秋節相近，也是歡慶、感恩的節日。只是住棚節不吃月餅、不賞月，更沒有烤肉活動，而是要搭棚子、住在棚裡。

        在今天的經文中我們看到，被擄歸回的以色列人把耶路撒冷城牆重建完成後，他們從以斯拉文士的教導中，「發現律法書上寫着，耶和華藉摩西吩咐以色列人要在七月的節期中住在棚裏，」（尼八14）「於是百姓出去，取了樹枝來，各人在自己的房頂上、院子裏、神殿的院內、水門的廣場和以法蓮門的廣場搭棚。從被擄之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。」（尼八16-17）被擄歸回的以色列人照神的吩咐守「住棚節」，結果就是：「他們都大大喜樂。」（尼八17）

        在此之前，「七月初一，以斯拉祭司將律法書帶到聽了能明白的男女會眾面前。他在水門前的廣場，從清早到中午，在男女和能明白的人面前讀這律法書，眾百姓都側耳而聽。」（尼八2-3）結果「眾百姓聽見律法書上的話都哭了。」（尼八9）以致尼希米必須對他們說：「今日是耶和華—你們神的聖日，不要悲哀，也不要哭泣。」（尼八9）
弟兄姊妹，現在你的心情如何呢？從崇拜的開始到這個時刻，你的情緒有無起伏過？曾有慕道友表示，每次來教會敬拜神時，都會忍不住眼淚直流，以致不好意思繼續來參加聚會。但也有人說，他一年有五十二次的過年，因為每主日來教會都很快樂、很開心。究竟基督徒在聚會中是否真的不應該哭泣？

        一、 要為悔罪而憂傷

        詩篇五十一篇17節：「神所要的祭就是憂傷的靈；神啊，憂傷痛悔的心，你必不輕看。」被擄歸回的以色列百姓聽見律法書上的話，想到他們過去是如何犯罪、悖逆神，就憂傷痛悔。所以如果在聚會中被聖靈光照，看見自己的罪，因而痛悔哭泣，那是好的。

        二、 要因感激而哭泣

        以色列百姓因著能在故鄉耶路撒冷，與眾人一起聚會並聆聽神的話語而感動得流下淚來。早在九十多年前，第一批被擄歸回的以色列人在重建聖殿，立好根基時，那些見過舊殿的老年人，親眼看見新殿立了根基，也大聲哭號。無論是感傷或是感激，這些都是真誠的情感流露。

        「喜樂」是尼希米記第八章中一個重複出現的鑰字：10節：「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」、12節：「眾百姓去吃喝，也分給別人，都大大喜樂，因為他們明白所教導他們的話。」、17節：「從被擄之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。……他們都大大喜樂。」從這幾處經文，可知「喜樂」與三件事有關：

        一、 與他人分享喜樂就加倍

        尼希米記八章12節：「眾百姓去吃喝，也分給別人，都大大喜樂。」保羅也提醒我們：「當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』」（徒二十35）將自己所擁有的與他人分享，會使領受的人和給予的人一同歡樂，喜樂也因此更增多了。我想，許多人會在中秋節送禮，也是想把歡樂分享出去吧！

        二、 遵行神的話語得大喜樂

        尼希米記八章17節：「從被擄之地歸回的全會眾就搭棚，住在棚裏。……他們都大大喜樂。」詩篇一二八篇1節：「凡敬畏耶和華、遵行祂道的人有福了！」聽道又行道，一定能蒙神賜福，得大喜樂。

        三、 從神來的喜樂就是力量

         尼希米記八章10節：「因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。」「靠耶和華而得的喜樂」原文直譯：「耶和華的喜樂」，也就是「從神得到的喜樂」。這種喜樂不會因環境或任何人事物的變遷而改變，它能提供我們日常生活所需的力量，也是我們在苦難中堅固的避難所。

        弟兄姊妹，讓我們在每次的聚會——不論是每週例行的主日崇拜、禱告會、小組、團契聚會，或是節慶聚會（如：週年慶、復活節、聖誕節）、各種特會——中，都不再只是行禮如儀。但願我們都能珍惜每一次與主內弟兄姊妹一起來到主面前的時刻，或為悔罪而哭泣、或因感動而流淚，或因肢體間的鼓勵分享以及神的話語而歡笑，又或者是在聖靈的感動中破涕為笑。讓我們因著神的同在，因著祂所賜的喜樂，繼續有活力地行走在人生的道路上，為祂打美好的仗。