不變的愛

何西阿書二章14-23節

        2018年3月14日，被譽為現代最偉大物理學家的史蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking）去世了，享年76歲。他在21歲時被診斷出罹患了運動神經元疾病（俗稱漸凍人），還被告知只剩兩三年的壽命。當時他的女友珍·懷爾德（Jane Wilde）不僅沒有棄他而去，還鼓勵他，與他結婚，陪伴他度過了許多艱難的歲月。很可惜的，雖然擁有如此偉大的愛情，他們的婚姻卻只維持二十五年，就以離婚收場。在膾炙人口的美國小說《飄》（後來改編為電影《亂世佳人》）中，男主角白瑞德最後對女主角郝思嘉說：「我對妳的愛已經被磨光了。」那麼，這世上有至死不渝的愛情嗎？我想是有的，不過「至死不渝的愛情」需要雙方的共同努力才能得著，因為人的愛是有可能被磨光的。

        然而在何西阿書中，我們卻看見一個單方面的「不變的愛」，那是神對以色列人不離不棄的愛。雖然以色列人隨從所愛的，忘記神，又叛離神，另結新歡，但神仍然愛他們，並承諾：「我必聘你永遠歸我為妻。」（何二19）今天就讓我們透過何西阿書二章14-23節，一起來認識神那「不變的愛」：

        一、 愛的引領──引領人到曠野

        何西阿書二章14節：「因此，看哪，我要誘導她，領她到曠野，我要說動她的心。」有時神會誘導、帶領我們進入曠野，在那荒涼、缺乏，又孤單的地方，我們甚麼都沒有，只有神，也只能倚靠神。就在那裏，神要對我們的心說話；那裏沒有嘈雜的人聲，我們可以更容易聽清楚祂的聲音，那是我們安靜思想，與主親近的地方。對出埃及的以色列人而言，真正的目的地是神所應許的迦南美地，而「曠野」只是其中的一段旅程。弟兄姊妹，「曠野的經歷」是我們屬靈生命成長必經的過程，所以當神領我們進入曠野時，不要害怕，因為那是神愛的引領，在經過曠野之後，我們必要得著「迦南美地」的賞賜。

        二、 愛的賞賜──化咒詛為盼望

        何西阿書二章15節：「在那裏，我必賜她葡萄園，又賜她亞割谷作為指望的門。」「亞割谷」原是亞干受審的地方。約書亞記七章記載，亞干因為貪婪，拿了不該拿的財物，犯了罪，連累以色列人，使他們在艾城一役吃了敗仗，後來約書亞和以色列眾人就把亞干和他的兒女帶到亞割谷處死。「亞割」一詞的意思是「連累」，神說，這個受連累、受咒詛的地方，要成為帶來盼望之處。神不僅要賜下帶來歡樂的「葡萄園」，還要「 化咒詛為盼望」，這是祂愛的賞賜。

        三、 愛的彰顯──重建親密關係

        何西阿書二章16-17節：「那日你必稱呼我伊施，不再稱呼我巴力。這是耶和華說的。因為我必從她口中除掉諸巴力的名號，不再有人提這名號。」「伊施」的意思是「我親愛的丈夫」（直譯：我的男人），「巴力」可以指我的丈夫或我的主。但在迦南的宗教裡，有一位神明的名字就叫「巴力」。神說，你們要稱呼我為「伊施」，我是你們唯一的且是親愛的丈夫。神愛的彰顯是除掉巴力偶像，主動與人重建親密的關係。

        四、 愛的供應──賜平安與豐富

        神說：「當那日，我必為我的百姓，與野地的走獸、天空的飛鳥和地上爬行的動物立約；又要在國中折斷弓和刀，止息戰爭，使他們安然躺臥。」（何二18）神要賜給祂的百姓平安，使大自然與人之間有和諧，人與人之間也能放下武器，和平共存。何西阿書二章21-22節：「耶和華說：那日我必應允，我必應允天，天必應允地，地必應允五穀、新酒和新的油；這些都必應允在耶斯列身上。」神說話，話語帶著能力，詩篇三十三篇9節：「因為祂說有，就有，命立，就立。」神對天說話，天就降雨滋潤大地，地就結出豐盛的五穀、新酒和新的油。這是神愛的供應：賜平安與豐富。

        神明明知道以色列百姓背棄祂，卻還是深深地愛著他們。祂也不會因為我們犯罪、悖逆，就放棄我們。相反地，祂就像耶穌在路加福音第十五章所描述的那位慈愛父親一樣，一直在期盼流浪的小兒子回家。羅馬書八章35,38-39節：「 誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是迫害嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？我深信，無論是死，是活，是天使，是掌權的，是有權能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是深處的，是別的受造之物，都不能使我們與神的愛隔絕，這愛是在我們的主基督耶穌裏的。」弟兄姊妹，我們都是在主基督耶穌裏的人，也都領受了神不變的愛。求主幫助我們，在任何的處境中，順境或逆境，甚至是在曠野地，都能真明白神的愛是何等的長、闊、高、深，好叫我們能常在祂的愛裡，領受祂一切的豐盛。以弗所書三章18節：「能夠和眾聖徒一同明白基督的愛是何等的長、闊、高、深，並知道這愛是超過人的知識所能測度的，為要使你們充滿神一切的豐盛。」