蒙愛的身分

加拉太書四章1-7節

        陳傳道在上主日的信息中，帶領我們思想到：每個基督徒「是因信神的兒子而活」，並且「祂是愛我，為我捨己。」針對前者，他說：「我們得救不是因為外在的行為，而是因著對基督的信心。信神的兒子而活，意味著我們以神的應許為生活的根基。」至於後者，他說：「耶穌的愛是捨己的愛，而這種愛遠超過任何世間的愛。耶穌的愛是無條件的、永恆的，並且在我們最軟弱時，祂依然扶持著我們。」對於以上精闢的論述，我用一句話來概括——相信耶穌，享受真愛！

        因著對耶穌的「信心」，我們能不斷地經歷主的慈愛。不但如此，我們也因著這樣的「信心」，而以一個「蒙愛的身分」活在主的慈愛裡。聖經說：「所以，你們因信基督耶穌都是神的兒子。」（加三26「其實，你們藉著信，在基督耶穌裡都成為神的兒女。」）這蒙愛的身分就是：神的兒女。這與《約翰福音》中，「凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作神的兒女。」（約一12）所傳達的信息是相呼應的。

        《加三26》所說的「兒子」，是指「已經長大成年」，與「孩童（未成年者）」是不一樣的。就身分、地位來說，這「兒子的名分」更是有別於奴僕的，聖經明確地說：「可見，從此以後，你不是奴僕，乃是兒子了。」（加四7a）

        聖經告訴我們，每個人信主之前都處在猶如「奴隸」的「未成年」階段。聖經說：「我說，雖然那承受產業的是整個產業的主人，但在未成年的時候卻與奴隸毫無分別，仍是在監護人和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說所奴役，也是如此。」（加四1-3）這裡所說「在『未成年的時候』卻與『奴隸』毫無分別」是指兩者在「處境」上的相似，都是「在監護人和管家的手下」──受限制的，受監管的，沒有支配家中財富的自由與特權。這裡所謂的「未成年」階段，就猶太人來說，是指遵行摩西律法的時期；對外邦人（非猶太人）而言，則是指依循固有的宗教、文化、傳統、習俗而生活的狀態。

        聖經說：「等到時候成熟，神就差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法之下，為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。」（加四4、5）神的兒子──耶穌基督救贖了我們，使我們完全脫離「未成年」的階段，而進到「成年兒子」的身分、地位。華倫‧魏斯比（Warren W. Wiersbe）說：「當一個罪人相信基督而得救時，就他的『狀況』而言，他是一個『屬靈嬰孩』，尚需餵養、成長；但就他的『身分』而言，他是一個成年兒子，可以支取天父的財富，並執行兒子所享有之全部且奇妙的特權。」

        接著，就讓我們從兒子與奴僕（隸）的鮮明對比，來明白我們成為「神的兒子」所領受的福分是何等寶貴：

        一、兒子活在愛中，奴僕卻是戰兢

        我們因信耶穌成為神的兒子，使我們與天父之間有了密不可分的愛的關係與連結。聖經說：「因為你們是兒子，神就差祂兒子的靈進入我們的心，呼叫：『阿爸！父！』」（加四6）此處「阿爸」是當時一般人在家中對父親的親暱稱呼。我們因著聖靈的感動而承認並稱神為「阿爸」，這顯示了我們與天父間何等親密與愛的關係。聖經說：「……所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」（羅五5）又說：「你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：『阿爸！父！』」（羅八15）與兒子不同的，奴僕的心是恐懼戰兢，對他而言，神不是慈愛的父親，而是嚴厲的主人；他隨時隨事都得謹慎戰兢，深怕因犯錯遭受責罰。身為神兒女的最大享受，就是能活在與慈愛天父的親密關係中，且擁有絕對的安全感，因為這樣的關係是永不改變的。

        二、兒子得享權利，奴僕惟盡本分

        聖經說：「等到時候成熟，神就差遣祂的兒子……把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。」（加四4、5）在此「獲得兒子的名分」的原文直譯是「獲得領養」，這意味著「獲得權利」。主耶穌針對奴僕的角色曾這麼說：「你們當中誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說『你快來坐下吃飯』呢？他豈不對僕人說『你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝』嗎？僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？這樣，你們做完了一切所吩咐的，要說：『我們是無用的僕人，所做的本是我們該做的。』」（路十七7-10）奴僕在主人家中是沒有任何權利可言，一切只為盡本分；兒子卻不一樣，他在父親的家中是有身分、有地位、有權柄的，他有權享受父家裡一切的豐富。就如在浪子的故事中，當小兒子悔改回到父家時，父親吩咐僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上。」（路十五22）這樣一個曾經放蕩、失敗的人，竟然還享有這般尊榮與權利，不因別的，只因他是兒子。

        三、兒子承受產業，奴僕僅得工價

        聖經說：「既然是兒子，就靠著神也成為後嗣了。」（加四7b）在此，「後嗣」的原文是「法定繼承者」與「受益者」的意思。在信主得救的同時，我們立刻就以「兒子的名分」在神的家中享受神在基督裡所賜的一切豐盛。不但如此，我們也以兒子的身分承受產業，因此不只現在，乃是永永遠遠都可享受父神家中一切的豐富；這是身為奴僕者無法享有的。可見，對比奴僕的區區工價，兒子卻是何等地豐盛與富足。「你們看父賜給我們的是何等的慈愛，讓我們得以稱為神的兒女；我們也真是祂的兒女……」（約壹三1）阿們！